Енипынар — квартал в центре города Адыяман. Его местная культурная достопримечательность — мечеть Енипынар: надпись у основания минарета указывает, что ее построил Хаджи Махмут, а годом возведения был 1720-й. Для путешественников, интересующихся историческими религиозными сооружениями, эта точная дата — отправная точка для знакомства с историей архитектуры более широкого туристического направления — Адыямана.
Мечеть в квартале Енипынар
Мечеть Енипынар связывает название квартала с сооружением, для которого точно известна дата постройки. Это делает ее четким местным ориентиром для пребывания в Енипынаре. В более широком культурном контексте Адыямана есть и другие мечети с разными датами строительства и реставрации. При сравнении стоит различать эти события: возведение здания, его нынешний облик и последующий ремонт относятся к разным этапам его истории.
Культура более широкого туристического направления — Адыяман
Музей Адыямана посвящен иной теме, чем мечеть. В нем представлено множество произведений периода царства Коммагена, а также археологическая, этнографическая и нумизматическая коллекции. Археологические находки охватывают период от палеолита до османской эпохи. Среди экспонатов — голова правителя Коммагены Антиоха I, обнаруженная в 1983 году во время раскопок в Самсате.
Этнографическая коллекция также предлагает особый взгляд на регион. В этнографическом зале представлены характерные для этой местности ковры ручной работы, килимы и ткани джиджим, а также одежда, серебряные украшения и медная кухонная утварь. Таким образом, в музее археологические свидетельства разных эпох соседствуют с предметами повседневной жизни. Это отличает коллекционный взгляд от истории архитектуры, которая находится на переднем плане при знакомстве с мечетями и церквями.
Мечети и история архитектуры Адыямана
Мечеть Улу в Адыямане была построена во времена княжества Дулкадирогуллары и впоследствии неоднократно ремонтировалась. Надпись в верхней части основания минарета с восточной стороны указывает 1863 год как дату, к которой относится ее нынешний облик; вторая надпись называет 1902 годом реставрации. Следовательно, эти две даты обозначают разные события.
Другие сооружения дополняют эту хронологическую картину. Согласно учредительной грамоте, мечеть Чаршы была построена Хаджи Абдулгани в 1550 году. Мечеть Эскисарай в квартале Эскисарай относится к 1148 году по хиджре и приписывается Ибрагим-паше. Надпись указывает 1768 год как год постройки мечети Каб; в 1923 году Хаджи Мехмет Али возвел ее заново. В совокупности эти сведения показывают разные этапы истории мечетей Адыямана, не приравнивая строительство, реставрацию и возведение нового здания друг к другу.
Церковь, древность и ремесла
Церковь Мор-Петрус и Мор-Павлус в Адыямане датируется IV или V веком. Ее трехнефный план имеет базиликальную форму; здание вытянуто с востока на запад. Сирийские надписи у входа и внутри указывают на ремонтные работы в 1888 и 1905 годах. Таким образом, в этом сооружении сочетаются ранняя датировка, описанная архитектурная форма и более поздние вмешательства.
Древний город Перре находится в квартале Оренли, также известном как Пирин, в центральном районе Адыямана и был одним из пяти крупнейших древних городов царства Коммагена. К археологическим сооружениям здесь относятся высеченные в скале погребальные камеры, цистерны и винодавильни, а также византийские остатки стен. Кроме того, здесь обнаружены мозаичные участки V века до н. э. Исторический базар Отуракчы в центре Адыямана посвящен другой теме: там продаются ковры, килимы, ткани джиджим, сумки и переметные сумы как товары для туристов.
Откройте для себя другие направления: квартал Алтыншехир, Кахта, Гёльбашы, Адыяман, Бозхююк.
Вернуться к обзору туристического направления: Адыяман.
