В некоторых местах ущелье Кеяле Мындруцулуй сужается до одного метра; его характер определяют водные горки и небольшие каскады. На высоте 922 метров находятся и смотровая площадка Кеяле Мындруцулуй, и скала Пятра Мындруцулуй. Такое сочетание узких карстовых образований, видов с высоты и традиций моци задаёт несколько чётких направлений для планирования поездки в Скэришоару. Вы можете выстроить поездку вокруг природы, истории или местной кухни.
Карстовые образования и смотровые площадки
Кеяле Мындруцулуй — геолого-геоморфологический заповедник с характерными карстовыми образованиями. К нему ведёт дорога DN75, проходящая параллельно долине реки Ариеш по южной границе заповедника. Пещера Пещера Маре де ла Колцул Морий, расположенная в ущелье Кеяле Мындруцулуй, протянулась более чем на 85 метров. На границе Скэришоары и Албака ущелье Кеяле ши каскада Зугэй образует четырёхкилометровый каньон с узкими участками, где быстро течёт вода.
Для панорамных видов можно ориентироваться на две высоты: смотровая площадка Кеяле Мындруцулуй находится на высоте 922 метров, откуда открывается вид на Скэришоару, Гырда-де-Сус и окружающие долины. Скала Пятра Мындруцулуй также достигает высоты 922 метров; оттуда видны Скэришоара, Гырда-де-Сус и Ариешени. С коммуной также связан характерный для Апусенских гор ландшафт рассредоточенных поселений. Такие поселения обычно тянутся по обращённым к солнцу склонам на десятки квадратных километров.
Традиции моци и ремёсла
Коммуна приглашает посетителей в центр содействия и сохранения традиционной культуры и традиционных ремёсел. К культурному облику края относится и игра на тулнике — это считается характерной традицией жителей Скэришоары. В ясные летние вечера девушки и женщины играли на полянах на склонах. Это описание указывает на обычай, связанный с определёнными временами года и местами в окружающем ландшафте.
К танцам моци в Скэришоаре относятся церина, ынвыртите и тропотите. Отдельный обычай — бдение у тоакэ на Пасху: согласно традиции, семеро молодых мужчин сторожат деревянную тоакэ с вечера Великой субботы до утра Пасхального понедельника. Такое описание позволяет ярко представить обычай, не приравнивая его к ежегодно проводимому мероприятию с определённой датой.
Традиционное бондарное ремесло также составляет часть местной истории ручного труда. Бондари изготавливали из клёпок — изогнутых деревянных досок — бочки, чаны, корыта и небольшие деревянные сосуды под названием «здроабе». Эти предметы дают конкретное представление о разнообразии традиционных ремёсел, которые наряду с музыкой и танцами входят в культуру коммуны.
История и региональная кухня
Первое документальное упоминание Скэришоары датируется 1733 годом; оно содержится в православной и униатской статистике Трансильвании. Ещё одна историческая связь — восстание Хории: 26 ноября 1784 года Скэришоара упоминается как место происхождения предводителей восстания. Деревянная церковь в Скэришоаре была построена в 1848 году.
В Лэзешти деревянная церковь относится к числу старинных деревянных церквей Цара Моци́лор. Её отличают традиционная архитектура и аутентичная деревянная конструкция. Внутри находятся, среди прочего, картины и иконы возрастом более двух столетий, сопровождавшие поколения верующих. Поэтому эта церковь представляет собой отдельную тему по сравнению с деревянной церковью в Скэришоаре, год постройки которой — 1848-й.
Бальмош — ещё один способ познакомиться с местной кухней. Это традиционное блюдо Скэришоары подают гостям или по праздникам. Его готовят из сметаны, кукурузной муки и кусочков сыра или свежего творожного сыра и обычно подают горячим. При планировании поездки это гастрономическое направление дополняет темы природы и культуры, не привязывая их к конкретному месту посещения.
Откройте для себя другие направления: Риметея, Мэтишешти, Понор, Куджир, Рэкита, Пьяну-де-Сус, Ланкрэм, Игию
К общему обзору поездки: Алба.
