В Чинчеросе найдутся впечатления для самых разных путешественников: археологические памятники, колониальная сакральная архитектура, история паломничеств и высокогорные ландшафты.
Археологические памятники и живые традиции
Мую-Оркко — археологический памятник в районе Чинчерос, в провинции Чинчерос. 26 августа 2025 года для этого объекта установили предварительный охранный статус сроком на два года. Доколумбовый археологический комплекс Паквайранра находится в районе Кочаркас провинции Чинчерос и также находится под предварительной охраной.
Археологический памятник Сондондо, сектор А и Б, также был объявлен культурным наследием нации; он находится в Уаккане, Чинчерос, Апуримак. Кроме того, в провинции праздник Фиеста-де-Паскуа-де-Урипа в районе Анко-Уальо был объявлен культурным наследием нации. История и устные предания, использование языка кечуа, кулинарные традиции, а также местные музыкальные и художественные формы помогают сохранять традиционные знания и практики.
Археологический памятник Мую-Мую относится к эпохе чанка и представляет историческую ценность. Согласно местным устным преданиям, здесь происходили крупные сражения в период экспансии чанка и войны с инками. Это предание открывает особый взгляд на историю места, с которым можно познакомиться как с устным толкованием прошлого.
Колониальная архитектура и история паломничества в Кочаркасе
Колониальный храм Кочаркаса, также известный как святилище Кочаркаса, — историческое религиозное сооружение колониальной эпохи, построенное в XVI веке. В 1941 году его объявили художественным памятником. Это здание в стиле барокко сложено из тесаного камня. В храме находится образ Девы Кочаркас; сюда направляются популярные паломнические маршруты.
Площадь Пласа-де-Армас-де-Кочаркас — колониальная площадь, связанная с евангелизацией и развитием почитания Девы Марии с конца XVI века. В её истории — бывшие лавки для паломников, построенные в период с 1598 по 1680 год для размещения верующих, прибывавших 8 сентября. Площадь и храм отражают разные стороны местной сакральной истории: развитие общественного почитания Девы Марии и паломничество к образу Девы Кочаркас.
Скальные образования, озеро и высокогорные животные
Каменный лес Ссенуа в Ссенуа, Ранраканча, образован крупными скалами, естественная эрозия придала им сходство с людьми и животными. Два входа соединены круговым маршрутом между верхней и нижней частями. В верхней части находится смотровая площадка с видом на район Ранраканча. Здесь можно осмотреть скальный ландшафт и пройти по круговому маршруту, а со смотровой площадки открывается особый вид на район.
В Каменном лесу можно наблюдать высокогорных животных и обитателей пуны, среди них андские лисицы, белки, разные птицы и несколько видов птиц пуны. Лагуна-де-Анори — озеро ледникового происхождения между двумя холмами. На его берегах растут деревья кеньюа, чачакома и ольха; здесь также есть заросли тростника, разные водоросли, дикие утки, чайки и пехерей. Вид на озеро позволяет оценить его расположение между холмами и разнообразие жизни на берегу и в воде.
С вершины Мую-Мую также открывается широкий вид на регион, в том числе на далёкую реку Пампас. Вместе со скальными образованиями Ссенуа и лагуной-де-Анори эта смотровая площадка предлагает иной взгляд на местность, чем осмотр религиозных и археологических памятников: здесь главное — ландшафт высокогорья, его формы и животный мир.
Планирование поездки и дат мероприятий
От автобусной станции в Урипе до колониального храма Кочаркаса — 31 км. Поездка на комби по грунтовой дороге занимает около часа. Перед поездкой ещё раз уточните на месте подробности маршрута.
С 2018 года межрегиональная встреча карнавала коренных народов Уари-Чанка-Инка проходила у лагуны-де-Анори в конце марта или начале апреля. Если вы планируете поездку в связи с этим событием, заранее уточните дату.
Откройте для себя другие направления
Откройте для себя другие направления: Чинчерос, Аймараес, Провинция Андауайлас.
Вернуться к обзору региона: Апуримак.