Культурная жизнь Бадагри охватывает музыку и маскарады, религиозные предания и исторические места. Выбирая место для культурно-познавательной поездки, полезно различать эти темы. Культурные традиции открывают одни вопросы, а конкретные места с определённым назначением, датой или историческим контекстом — другие.

Барабаны Сато: происхождение и исполнение

Согласно преданию, барабаны Сато появились в Акаракумо, в Бадагри. Их изготовили Коджо, Авидагба и Тосави; впервые на них сыграли в деревне Акаракумо. В Бадагри на барабанах играют по особым случаям, особенно на похоронах пожилых и уважаемых людей. Их высота составляет около трёх метров, а играют на них семью длинными колотушками. Во время выступлений музыканты одновременно прыгают в ритм барабанов, одеты в традиционные костюмы и демонстрируют акробатические номера. Предание о происхождении, повод для исполнения и его форма дают разные представления об одной и той же традиции.

Эгунгун и Игу́нуко

Эгунгун — традиция Бадагри и земли йоруба. Она символизирует происхождение семей и сообществ, а также духовное возвращение умерших предков, которые благословляют, наставляют и защищают живых. Игуннуко — традиционный маскарад в Бадагри, известный своим величественным обликом и глубоким духовным символизмом. Обе традиции имеют духовное измерение, но акценты в них различаются: Эгунгун связывает сообщество с предками, а Игуннуко выдвигает на первый план маскарад и его символику.

Первое многоэтажное здание и дерево Агия

Первое многоэтажное здание в Нигерии находится в квартале Боекох в Бадагри. Преподобный К. А. Голлмер построил его в июне 1845 года как резиденцию викария CMS. Имя строителя, месяц и назначение позволяют точно определить исторический контекст здания: здесь конкретная дата связана с конкретной функцией.

Согласно преданию, под деревом Агия впервые в Нигерии проповедовали Евангелие; возраст дерева составил около 350 лет. Здание и дерево рассказывают истории разного рода: для здания важны время постройки и его назначение как резиденции, а для дерева — религиозное предание и приблизительный возраст.

Работорговый путь и Гбере́фу

Так называемый исторический работорговый путь — это маршрут, по которому гнали порабощённых людей с XVI по XIX век. Пеший путь от причала Гбере́фу до побережья у мыса Невозврата занимает, по имеющимся данным, около двадцати минут. Это время относится к данному отрезку; период с XVI по XIX век описывает исторический путь, а не продолжительность посещения.

Недалеко от Бадагри находится колодец Spirit Attenuation на пляже Гбере́фу, на другом берегу лагуны, прямо напротив рабовладельческого порта Бадагри. Порабощённых людей заставляли пить из него. Эти два места показывают разные стороны одной истории: путь рассказывает о том, как людей гнали, а колодец — о принуждении пить.

Откройте для себя другие направления: Агеге, Ике́джа, ИСАВО, Мушин, Икоту́н, Лагос, Апапа, Мэриленд

Перейти к обзору региона: Лагос.