В Нсукке можно выделить два культурных аспекта: музей Института африканских исследований Университета Нигерии в Нсукке и традицию праздника Онуну. Музей создан для обучения, развлечения, отдыха и исследований; в центре праздника — почитание Нкво Нсукки и традиционные обычаи. Таким образом, университетское учреждение и праздничная традиция с собственным порядком и различными ритуалами представляют собой разные культурные ракурсы.

Музей в главном кампусе

Музей находится в главном кампусе Университета Нигерии в Нсукке. Его деятельность охватывает четыре цели: обучение, развлечение, отдых и исследования. Следовательно, он предназначен не только для исследований: обучение и отдых также входят в число предусмотренных направлений использования. Эти институциональные рамки отличаются от отдельных обрядов традиции Онуну. Рассматривая культурные особенности Нсукки, можно разграничить университетскую направленность, последовательность празднований и ритуалы.

Онуну: почитание и последовательность празднований

Ежегодный праздник Онуну в Нсукке посвящён Нкво Нсукке. Жители Нсукки чтят её и воздают ей почести; она считается прародительницей города. Это почитание связывает праздник с Нсуккой и объясняет, почему в его центре находится Нкво Нсукка. Онуну проводится после двадцати восьми дней празднования Нгбуру-ахуа. Такая последовательность определяет место Онуну в традиционном праздничном календаре и делает предшествующее празднование Нгбуру-ахуа временным ориентиром.

Состязание по борьбе накануне

В традиционной последовательности празднований состязание по борьбе Оте Нкво, которое проходит накануне, открывает праздник Онуну. Оте Нкво служит началом праздника, поэтому его следует отличать от самого праздника Онуну: одно название относится к состязанию, другое — к следующему за ним празднику. Обычай борьбы на площади Нкво включает круг зрителей и поединки двух борцов одновременно. Таким образом, для Оте Нкво чётко определены и его место в последовательности празднований, и форма состязания по борьбе.

Ороме и молитва

Ещё один обычай Онуну называется Ороме. Избранных девушек несут на плечах пожилые женщины; девушки танцуют под ритмы барабанов и песни женщин. Здесь в центре внимания не состязание и расположение зрителей, а танец и музыкальное сопровождение. Роли чётко определены: девушки танцуют, пожилые женщины несут их, а ритмы барабанов и песни женщин сопровождают танец. В рамках праздничной традиции Умуада, пожилые женщины, приносят орехи кола, пальмовое вино и окпа для молитвы у Ону Нкво Нсукка. Так можно разграничить борьбу, танец и молитву; вместе с тем эти обычаи показывают различные роли и действия.

Чтобы разобраться в обычаях, полезно задать два вопроса: какое место они занимают в традиционной последовательности празднований и чем отличаются совершаемые действия? Временная последовательность ведёт от празднования Нгбуру-ахуа через Оте Нкво накануне к празднику Онуну; сравнение позволяет разграничить борьбу, танец Ороме и молитву. Так складывается понятная система, основанная на временной последовательности и различных формах ритуалов.

Откройте для себя другие направления: Энугу

Вернуться к общему обзору поездки: Энугу.