Тхайба особенно интересна для культурного путешествия благодаря ритуалам, связанным с Вишну-Деви. В северной части поселения находится храм Вишну-Деви-Питх. Эти события объединяют конкретное место и установленную последовательность действий: Холи и хранение идолов приходятся на Пхалгун-Пурниму, а на следующее утро открывают чолечо для молитв. Если вас интересуют религиозные традиции, вы можете включить в план поездки и праздничный день, и следующее за ним ритуальное утро.

Холи и ритуалы в день Пхалгун-Пурнимы

В день Пхалгун-Пурнимы примерно в 10 или 11 часов на территории храма Вишну-Деви празднуют Холи. В празднике участвуют гутхияры, широкая публика и наутхари-бхаладами. Указанное примерное время обозначает утренний интервал, но не точное время начала. Если вы хотите приурочить поездку к этому событию, заранее уточните актуальную дату.

В тот же день Пхалгун-Пурнимы, после праздничной трапезы гутхи с гаджабазой, идолы тринадцати богинь Вишну-Деви помещают на хранение в кхат на территории храма Вишну-Деви. Порядок действий — часть ритуала: после праздничной трапезы следует помещение идолов на хранение.

Утро Джатры

На следующее утро, примерно с 8 до 10 часов, снимают покрывающую вуаль, чтобы привести божество в порядок. Затем чолечо, хранящийся в кхадкуло, открывают для всеобщих молитв в рамках ритуала Джатры.

Для планирования поездки полезно напрямую сопоставить время: Холи празднуют в день Пхалгун-Пурнимы примерно в 10 или 11 часов; снятие вуали назначено на следующее утро, примерно на период с 8 до 10 часов, после чего у чолечо проходят всеобщие молитвы. Это два разных временных интервала в рамках праздничной последовательности. Если вы хотите включить в поездку оба ритуала, учитывайте вместе праздничный день и следующее за ним утро и заранее уточните актуальные даты.

Другие религиозные традиции Тхайбы

В Тхайбе также есть конкретное изображение Пхулчовки-Май: её статуя находится в кхате. Термин «кхат» встречается и в связи с этой статуей, и с хранением тринадцати идолов Вишну-Деви, но здесь он обозначает разные религиозные контексты. Поэтому статую можно рассматривать как отдельную тему наряду с ритуалами, приуроченными к Пхалгун-Пурниме.

Согласно преданию, чолечо-джатра в Тхайбе непрерывно проводится с 744 года Непальского самбата. Эта традиционная датировка дополняет конкретные ритуальные действия исторической перспективой. Для планирования поездки время проведения отвечает на иной вопрос, чем эта историческая дата: оно помогает определить праздничный день и ритуальное утро, тогда как год указывает на традиционную датировку Джатры.

Откройте для себя другие направления: Бхактапур, Будханилкантха, Санкху, Бунгамати, Панаути, Мадхьяпур-Тхими, Лалитпур, Катманду

Перейти к общему обзору путешествий: Багмати.