Луангпхабанг сочетает зелёные горные пейзажи, религиозную архитектуру и зримые свидетельства истории города. Если вы ищете отель для поездки, сначала можно решить, что вас интересует больше: природа, исторические архитектурные формы или вечерняя жизнь рынка. Разные акценты помогут спланировать поездку, но не обязывают придерживаться определённого маршрута осмотра.

Зелёное обрамление и полуостров

Луангпхабанг окружён густо-зелёными горными хребтами, среди которых — Пху-Тхао и Пху-Нанг. Водно-болотные угодья тоже являются частью городского пейзажа. Здесь расположена сложная сеть прудов, используемых для разведения рыбы и выращивания овощей. Поэтому ландшафт — не просто зелёное обрамление: пруды также используются местными жителями.

Полуостров — политический и религиозный центр Луангпхабанга. К его историческому облику относятся королевские и аристократические резиденции, а также религиозные учреждения. Сочетание политического, религиозного и повседневного использования отличает взгляд на полуостров от простого осмотра отдельных зданий.

Храмы, искусство и история города

Ват Сиенг Тхонг был построен в XVI веке. Его разноцветные стеклянные мозаики и мозаики в окрестностях изображают сцены из повседневной жизни жителей Луангпхабанга. Поэтому культурная значимость этого места связана не только с историей архитектуры, но и с изображениями повседневной жизни.

Другие здания позволяют познакомиться с различными архитектурными деталями. Хо Пха Банг — искусно оформленный павильон, выполненный в самобытной традиционной лаосской архитектурной форме. Ват Май Суваннапхумарам имеет четырёхъярусную крышу; его барельефы изображают сцены повседневной жизни и легенду о Вессантаре. Зал колесницы, также называемый Залом королевской погребальной колесницы, был построен в 1962 году и хранит погребальную колесницу лаосских монархов более позднего периода.

Здание Национального музея Луангпхабанга также сочетает традиционную лаосскую и французскую архитектуру. Бывший королевский дворец Луангпхабанга начали превращать в национальный музей 13 марта 1976 года. Благодаря этому историческому изменению назначения к архитектурным впечатлениям добавляется конкретное место, связанное с историей города, при этом здания разных эпох не сводятся к одному периоду.

Пху-Си и вечерняя жизнь города

На вершину Пху-Си ведут более 328 ступеней. Там находится ступа Ват Чомси высотой 20 метров; храм на вершине — священное религиозное место. С вершины открывается вид на Меконг и город, особенно на закате. Таким образом, в план поездки можно включить конкретную смотровую площадку, где религиозное значение места неотделимо от вида.

На Пху-Си к местным традициям также относится игра на большом барабане, гонге и хай-хэте. На инструментах играют в определённое время, особенно в полдень. Это описание местной традиции, а не гарантированного расписания выступлений для посетителей.

Другой акцент — вечерний ночной рынок: каждый вечер на время его работы движение на участке улицы Сисавангвонг протяжённостью несколько сотен метров перекрывают, превращая улицу в пешеходную и торговую зону. Планируя поездку, можно выбрать между разными впечатлениями: смотровой площадкой с храмом и ступой, архитектурной историей и мозаиками или улицей, которая во время рынка предназначена для пешеходов и покупок.

Откройте для себя другие направления: Бан-Сай, Бан-Насанг, Бан-Сианг-Ноуак, Пак-Лонг, Нонг-Кхьяу

Вернуться к общему обзору поездки: Луангпхабанг.