Кастельвеккьо позволяет непосредственно познакомиться с историей этого места: ораторий Святого Розария находится ниже церкви Сан-Джованни-Баттиста в центре поселения; попасть туда можно по узкой улочке рядом с церковью. Облик поселения формируют и улочки средневековой деревни: они сохраняют первоначальную планировку и ведут вверх, к церкви Сан-Ансано. Так история места становится зримой не только благодаря отдельным зданиям, но и благодаря сохранившейся планировке улочек.

Улочки, церкви и искусство

Пьеве Святых Ансано и Томмазо впервые упоминается в документе 879 года. Речь идёт о первом документальном свидетельстве о церкви. Церковь Сан-Джованни-Баттиста, напротив, относится к началу XVII века. Таким образом, раннее письменное упоминание пьеве соседствует с датировкой более позднего церковного здания. Эти разные даты показывают, что история религиозных сооружений Кастельвеккьо не ограничивается одной эпохой.

В Сан-Джованни-Баттиста также хранится алтарная картина XV века с изображением Мадонны с Младенцем на троне между святыми Иоанном и Фомой. Это произведение старше церкви начала XVII века, в которой оно находится. Таким образом, в одном и том же церковном пространстве соседствуют архитектура и искусство разных веков. Поэтому церковь можно рассматривать и с точки зрения времени её постройки, и через произведение искусства более ранней эпохи.

Пьеве и связанные с ней предания

За пределами поселения, среди тихих зелёных пейзажей, находится пьеве Святых Ансано и Томмазо. Её расположение отличается от центрального окружения оратория Святого Розария. Согласно преданию, крипта была излюбленным местом святого Ансано, куда он удалялся для молитвы. Расположение и предание о крипте дают два разных способа познакомиться с пьеве: через её окружение и через религиозную память.

К культурным традициям Кастельвеккьо относится и история праздника. Праздник Мадонны Аддолораты был возобновлён в 1990 году: он сопровождался процессией и выступлением музыкального коллектива. Традиционная процессия проходила от приходской церкви до пьеве и обратно. В культурной истории сохранились сведения не только о самом праздновании, но и о маршруте процессии.

Маунтинбайк и треккинг

Указанные маршруты предназначены для двух видов активного отдыха. Нано-Альто — обозначенный в Кастельвеккьо маршрут для маунтинбайка, а Сентьеро-Валериана 52B и Сентьеро-Валериана 59 — треккинговые маршруты. При выборе важно различать маунтинбайк и треккинг, а не считать все три названия маршрутами одного типа. Вместе с улочками, церквями и произведениями искусства эти маршруты дополняют культурную историю отдельной темой — занятиями на свежем воздухе. Планируя поездку с учётом личных интересов, можно выбрать, чему отдать предпочтение: истории поселения и религиозному искусству или активному отдыху на природе.

Откройте для себя другие места: Сорана, Коллоди, Арамо, Монте-а-Пеша, Фиббьялла, Пьетрабуона, Веллано, Сан-Квирико.

Перейти к общему обзору путешествия: Пеша.