Познакомиться с Нантоном можно через памятники разных эпох: церковь Сан-Педро-де-Нантон представляет сельскую барочную архитектуру, а в А-Пиолье сохранились следы мегалитического периода и бронзового века. Здесь также находятся историческое оррео, кастро-де-Анидо и места, связанные с историями о старых дорогах и прежнем использовании территории. Выбирая, чему уделить внимание, можно исходить из личных интересов — архитектуры, археологии или местной истории.
Церковь и доисторические памятники
Церковь Сан-Педро-де-Нантон — сельская барочная церковь XVIII века. Также сохранилась апсида XVI века. Внутреннее убранство включает три алтарных образа в барочном и неоклассическом стилях. Дата постройки, более старая апсида и разные стилистические направления дают несколько конкретных поводов внимательнее присмотреться к церкви.
Другую эпоху открывает А-Пиолья в приходе Сан-Педро-де-Нантон. Здесь находится одно из крупнейших скоплений мамоа в муниципалитете Кабана-де-Бергатиньос; эти памятники относят к мегалитическому периоду, или каменному веку. Петроглиф А-Пиольи, наряду с петроглифами Корме и О-Ронсудо, относится к немногим подобным памятникам бронзового века в регионе Бергатиньос. Мамоа и наскальный рисунок представляют разные археологические темы, которые позволяют по-разному взглянуть на прошлое региона.
Оррео, кастро и прежнее использование территории
Оррео в А-Пальейре считается крупнейшим в Бергатиньосе. Историю его постройки трактуют по-разному: это могут быть два соединённых между собой оррео либо изначальное оррео на шести парах опор, к которому добавили ещё одно — на четырёх парах опор. Именно эта неоднозначность делает сооружение интересным: она обращает внимание не только на его размеры, но и на то, как могла сформироваться его нынешняя форма.
Сохранность укреплений кастро-де-Анидо сильно пострадала из-за механизированного сельского хозяйства. Тем не менее оборонительные остатки сохранились с северо-западной, восточной и юго-западной сторон. Здесь описание связывает состояние местности с конкретными сохранившимися участками. К значимым местным памятникам относится и историческая мельница Молино-де-Нантон: когда-то она работала на электричестве.
Истории старых дорог рассказывают о повседневных перевозках. По старой дороге в приходе Нантон ездили муловозы, называемые «шальейрос»: они привозили глину из Буньо. По этой же дороге крестьяне перевозили песок из А-Инсуа на свои поля. У фонтана Кармен возле нового кладбища прежде проходили процессии, во время которых члены братства приносили в дар льняные изделия и деньги. Эти предания дополняют сведения о зданиях и археологических памятниках рассказами о прежнем труде и религиозных обычаях.
Маршруты и подъезд
Маршрут 8 «От Вау до кастро-де-Анидо через Камафрейту» проходит через приход Нантон. Он связывает маршрут с кастро-де-Анидо; историческое использование старой дороги муловозами и крестьянами — отдельная тема. Дорога C-552 из А-Коруньи в Финистерре проходит по южной окраине муниципалитета, в том числе через А-Пиолью и Нантон.
Чтобы добраться до церкви Сан-Педро-де-Нантон, от съезда 53 (А-Педра — Нантон) с трассы AG-55 следуйте по C-552 и затем сверните в А-Амешенда в сторону церкви. Эта последовательность поможет сориентироваться, если ваша цель — церковь. Выбирая другие места и темы, можно отталкиваться от того, что вас больше интересует: архитектура, доисторические памятники или история старых дорог.
Откройте для себя другие направления: Пиньейро, Амброа, Бокейшон, Вилар, Нойя, Монферо, Пайсас, Вила-да-Ареа.
Перейти к общему обзору поездки: Корунья.
