Виснагар предлагает интересующимся культурой несколько конкретных свидетельств прошлого: датированные надписи на храмовых изображениях, изображение с насыщенной историей происхождения и археологические находки в окрестностях озера Делия. Особенно наглядны свидетельства, в которых указаны имена, действия и даты. Рядом с религиозными дарами в виде изображений здесь встречаются археологические следы и упоминание о военной архитектуре города.
Надписи в храмах
В храме Шантинатх-Дерасар несколько надписей фиксируют различные пожертвования изображений. В одной из них упоминаются Чахил, сын Махада, и его жена Ашадa: в Викрам Самват 1190 года они распорядились установить изображение. На изображении Панчатиртхи в храме Шантинатх-Дерасар стоит дата: 2-й день убывающей половины месяца вайшакх, Викрам Самват 1211 года. Ещё одна надпись находится в обходной галерее храма Шантинатх. В ней указано, что Шримали Васук Тхада и Дхингха распорядились установить изображение в четверг, 5-й день растущей половины месяца джетх, Викрам Самват 1300 года.
В районе Дипра Дарваджа надпись также связывает точную дату с пожертвованием изображения. Она датирована Викрам Самват 1297 годом и сообщает, что отец Нилкарны распорядился создать изображение Адинатха. В храме Неминатха в Виснагаре Шах Сарманк из старшей ветви общины Освал освятил изображение Кунтхунатха в Викрам Самват 1655 году. Освящение состоялось во внутреннем святилище. В этих надписях главное — конкретное изображение, названное лицо и совершённое им действие.
Изображение с несколькими этапами истории
Изображение, ныне установленное в храме Харихарлалджи в Виснагаре, было главным изображением храма эпохи Чаулукья в Хандосане. Позднее его извлекли из колодца неподалёку от Кансы и вновь установили в нынешнем храме Харихарлалджи. Судя по скульптурной работе, изображение Харихарлалджи в нынешнем храме датируется XII веком. Происхождение, прежнее назначение, обнаружение и нынешнее место установки складываются в историю, выходящую за пределы сегодняшнего местонахождения изображения.
Археологические следы и озеро Делия
К археологическим остаткам в окрестностях Виснагара относятся обработанные камни храма Махакалешвар, киртимукхи и кичака из первоначального храма, а также полу сидящая скульптура в храмовом комплексе. К ним добавляются поперечный срез берега озера Делия, несколько слоёв каналов у озера Пиндария и разбросанные по окрестностям черепки. Таким образом, находки включают обработанные камни и скульптуры, а также следы береговой линии, каналов и керамики.
Береговой вал, каналы и найденные там скульптуры у озера Делия указывают на то, что оно существовало уже до IX века. Эта датировка представлена как историческая оценка. Археологические находки и надписи открывают разные пути к изучению истории Виснагара: через отдельные религиозные изображения и посвящения, а также через находки в окрестностях города.
Архитектурный взгляд на Виснагар
Ещё один ракурс открывает крепость, защищавшая Виснагар. Она была выполнена в стиле могольской военной архитектуры. Эта историческая характеристика дополняет религиозные надписи и изображения архитектурным аспектом истории города.
Откройте для себя другие направления: Нагалпур-Парт, Балиясан, Унжха
К общему обзору путешествия: Мехсана.
