У места слияния рек Махисагар и Галти, в Тхасре, находится храм Галтеshвар-Махадев. Это историческое религиозное место связывает конкретный ландшафт с историей храма. Кхеда открывает не один взгляд на духовные места: наряду с преданиями и архитектурой характер региона определяет и расположение отдельных святынь.

Для ориентира важен и более широкий маршрут: маршрут Ахмедабад—Данди, известный как исторический маршрут Данди, проходит через округ Кхеда. Для путешественников, интересующихся историческими маршрутами, он дополняет знакомство с отдельными храмами региональным контекстом.

Храмы, архитектура и предания

Нынешний храм Ранчходрайджи-Махараджа в Дакоре был построен в 1772 году Шри Гопалрао Джаганнатхом Тамбвекаром за 100 000 рупий. В Вадтале строительство храма Сваминараян началось в месяце Чайтра 1878 года и завершилось в месяце Картик 1881 года. Это два разных ориентира во времени: год постройки храма в Дакоре и названия двух месяцев, относящиеся к строительству храма в Вадтале.

К архитектурным особенностям храма в Вадтале относятся основание в форме лотоса и девять куполов. Вместе они определяют облик храма и придают сооружению неповторимый архитектурный характер.

В Дакоре с религиозным преданием связана и процессия. Согласно ему, Господь навещает свою супругу каждую пятницу; процессия проходит от главного храма по улицам Дакора, чтобы соединить супругов. Наука-вихар также входит в число туристических мест Дакора.

Ещё одна история о храме ведёт в Надияд. Сантрам Махарадж пришёл туда в 1872 году, прожил там 15 лет и достиг самадхи в день полнолуния 1887 года. Ближайшая к храму Сантрам железнодорожная станция — станция Надияд. Таким образом, здесь религиозная история сочетается с конкретным ориентиром для путешественников.

Водные достопримечательности и практические ориентиры

Предание о Кунд-Вав связано с талукой Кападвандж. Согласно одному рассказу, Сомадат Пандит, учёный времён Сиддхараджи, исцелился от болезни благодаря водоёму. В том же рассказе говорится, что после этого царь Дхармиштх решил построить Кунд-Вав. Предание сохраняет рассказ о религиозном происхождении этого места.

До Кунд-Вава можно добраться по национальной скоростной трассе 1 (NE-1) между Ахмедабадом и Вадодарой. Из Ахмедабада, Вадодары и Ананда ходят автобусы ST. Для поездки можно ориентироваться на разные варианты: к Кунд-Ваву ведут автомобильные дороги и автобусные маршруты, а ближайшая к храму Сантрам железнодорожная станция находится в Надияде. Перед поездкой на автобусе заранее проверьте расписание.

В Васо находится Гопалдас-Хавели — особняк, украшенный деревянной резьбой во всех уголках. Деревянное искусство придаёт этому месту иной культурный акцент, отличный от храмов и истории их строительства. С хавели связаны и фрески, выполненные натуральными красками; прежде их очень ценили. Так, в Васо можно увидеть мастерство ремесленников наряду с религиозной архитектурой, характерной для других мест Кхеды.

В Лусундре, в талуке Катхлал, находятся горячие минеральные источники — особый вид бассейнов с тёплой водой. Перед храмом Сомнатх-Махадев расположен бассейн с горячей и холодной водой, а рядом с храмом — озеро. Эти водные объекты легко различить: необычные бассейны с тёплой водой, бассейн перед храмом и озеро рядом. Они придают этому месту особую привлекательность, помимо храмовой архитектуры и религиозных преданий.

Откройте для себя другие направления: Надияд, Кхеда, Бхатера, Ананд, Раджкот, Данг, Качч, Сурат

К общему обзору поездок: Гуджарат.